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    December 22

    冬至

    和同事聊天,同事说今天晚上7:22PM是Offical Start Of Winter (政府通报的冬天开始)。然后就讲到中国传统的冬至。一查万年历,居然就是北京时间的明天。考虑到东西两半球的差异,美国的现代科学计算出来的“冬至”的 7:22PM和中国的传统历法的冬至的一天中最冷的时分(凌晨朝阳将升未升时),竟是吻合的。不由得感叹老祖宗的节气历法厉害。心道,现如今有些人动辄就讲“科学”,将老祖宗的东西蔑为“不知所云”的“伪科学”。谁不料正是这些动辄“科学”的人,最不讲科学,按一己之思维局限和喜好把自己不明所以的知识文化一概划为谬论,实在是天下第一笨人的做法。

    说起冬至,在广东地区叫“小年”,传统上是不逊于春节的大节。我对过节的事情向来不甚了了,今天却因了这个话头去查了一下冬至的知识,发现还挺有趣的,故附网文一篇在此分享一下:



    冬至的饮食文化与传统习俗

      冬至是我国古代一个很重要的节气,时间在每年公历的12月22日或23日,是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。过了冬至,各地气候都将进入最寒冷的时节。因此,人们常把冬至作为寒冷时节到来的标志。

      俗话说:“冬至大似年”。在古代,冬至节非常重要,人们一直是把冬至当作另一个新年来过的。先秦时,每逢冬至,君主们都不过问国家大事,而要听五天音乐,百姓们也可不事生产,而在家尽情玩乐。汉代以后,无论是官方还是民间,冬至节这一天都是很热闹的。

      从冬至起,白昼逐日加长,黑夜一天天缩短。昼阳夜阴,天阳地阴。中国古代礼天崇阳,因此,冬至日祭天是历代统治者都很重视的活动,是一项国家大典。到了这一天,“太庙行荐黍之典,朝廷命宰执祀于圜丘。”(《梦梁录》)祭天前皇帝要先行斋戒。冬至时,到皇城南郊圜丘祭天,祭天的仪式很隆重,也很烦琐。皇帝只是按照礼仪官的引导完成早已熟悉的规定动作。冬至日的朝会也很热闹。百官和外藩使者都要参加这隆重的朝会。届时,文武官员要整齐地排列在殿中,宋时俗称 “排冬仪”。皇帝驾临前殿,接受朝贺,其仪式和元旦时一样。《汉书》说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”

      古人认为,过了冬至,白昼一天比一天长,阳气上升,是一个吉日,所以值得庆贺。《后汉书》、《晋书》等史籍都有冬至日贺冬的记载。到唐宋时,这一习俗尤为盛行。“十一月冬至,京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆贺往来,一如年节。” (《东京梦华录》)“最是冬至岁节,士庶所重,如馈送节仪,及举杯相庆,祭享宗禋,加于常节。”(《梦梁录》)到了这一天,车马喧嚷,街巷拥挤,行人往来不绝。“岳祀城隍诸庙,炷香者尤盛。三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之‘做节’。”明清之际虽曾一度废止,但清代以后直到近世,民间仍有冬至节之俗。

      冬至节贺冬,最具特色的是“履长”与“隆师”。所谓履长,是指晚辈礼拜尊长,尤指儿媳献履献袜。冬至日的礼拜尊长不同于居常的昏定辰省,一定要铺排家宴,向父母尊长行礼。此外就是媳妇给公公婆婆献履献袜,这正是“履长”的本义。这种仪俗至晚在魏晋时便已形成了。

      相关习俗

      (一)敬神明冬节一早,煮甜汤圆,先在大厅敬供神明与祖先。
     
      (二)拜祖先和祭祖
     
      中午时备酒菜,先祭祖先,然后全家聚餐,欢度冬节。冬至除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼,称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行,仪式隆重,祭后设宴招待亲友,深具敦亲睦邻的功能。
      
      (三)吃甜汤圆添岁
      
      祭祀神明、祖先完毕一家人吃汤圆,全家团圆而食,叫做「添岁」,即古所谓「亚岁」。清代「重修凤山县志」记载:「十一日冬至,家作米丸,祀祖先,礼神毕,卑幼贺尊长者,节略如元旦。」

    看到履长一段心中感叹,古人所说“父母在不远游”的大则尚不能守,更何况如斯细节。想来实在惭愧。

     


    September 03

    偶对

    雨落花坠情有伤,日拨雾散仍是春
    风起叶飞心无痕,天高云淡好个秋
     
    后联为论坛一佛子所出,起初只是凑个字对,成句后细看竟然颇有感触。人生难免经历雨落花坠般的伤情时分,事后日拨云散固然是一个境界,但若能见天高云淡,留得心底无痕更是超越。
    August 05

    上帝还是撒旦?

     
    周铁君 《离上帝最近的地方》
     
    难以想象周铁君在加沙常驻的两年里的经历,我想单单用"勇敢"来赞赏她是不足够的。不过,更欣赏的是她对以色列和巴勒斯坦之间冲突和仇恨,对这个地狱一样的地方生活的描述,没有偏颇,没有“义正言辞”,没有对自己经历的炫耀(这和唐老鸭的伊拉克传记是一个强烈的对比)。
     
    暴力开始循环的时候,是非的界限便不再存在。即使是那些自杀式炸弹的执行者,也有着让你无法辩驳的理由。对于他们,生活实际上早已不存在任何意义。确实,只有死亡才是希望。当仇恨的双方都如此无奈的时候,你能谴责谁?
     
    无论是以色列人还是巴勒斯坦人,他们都声称那块土地是上帝恩赐给他们的圣地。那么,是上帝的旨意让他们在那里互相仇恨互相屠杀?是上帝的快意让死者无辜生者绝望?离上帝最近的这个地方居然就是人间的地狱,那么所谓的上帝究竟是仁慈的造物主还是残忍的魔鬼?如果上帝存在,那么上帝是我能揪出的最应该受到谴责的对象;如果上帝存在,那么上帝应该为离他最近的地方发生的这个没有止境的悲剧忏悔!